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而其固阳以为泻邪之本,则一意耳。水气不行,故腹中雷鸣下利也。

又曰∶经中所谓不必悉具者,指或中余证,而少阳经胆腑之主病,未有不悉具而遽可指为少阳病成者。太阳病,当恶寒发热,今自汗出,反不恶寒发热,关上脉细数者,以医吐之过也。

忽然发狂,然汗出而解者,盖以太阳传来之邪本轻,阳明所受之邪自浅,津未伤而胃自和,仍当还表作解也。无阳乃无表、无津液之通称也,故以不可更汗为戒。

然必待发狂而解者,此胃中水气不胜,初欲食之谷气,谷气长阳化热,水不胜热,酿汗共并而出,所以发狂作解也。 太阳伤寒已至四五日之时,不曰发热恶风,只曰身热者,此太阳之邪渐衰也。

程应旄曰∶见数脉而反吐者,数为热脉,无力则为虚脉,隔虚阳客于上,不能下温,故令胃中虚冷。 【集注】程知曰∶病患得汗后,烦热解,太阳之邪,将尽未尽,其人复如疟状,日晡时发热,则邪入阳明审矣。

麻黄性温,味辛而苦,其用在迅升;桂枝性温,味辛而甘,其能在固表。伤寒,腹满谵语,寸口脉浮而紧,此肝乘脾也,名曰纵,刺期门。

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